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Musiktherapie

Philosophie und Dienstleistungen.

" Es ist die Kraft der Musik, die mir die Vitalität gibt, die Werte des Teilens zu verteidigen. "

Kunst und Pflege

Kunst zielt darauf ab, die Fähigkeiten des Einzelnen zu bereichern und seine Offenheit für den Dialog innerhalb der Familie und seines Umfelds zu entwickeln. Wenn es Ihnen ermöglicht, sich mit sich selbst zu versöhnen, ist es auch eine Möglichkeit, soziale Bindungen zu fördern.

Mein musiktherapeutischer Ansatz basiert auf meiner Erfahrung in einem assoziativen Umfeld im Rahmen einer Kooperation mit der Raoul Follereau Stiftung beim "Weltlepratag“ in Bobo Dioulasso in Burkina Faso und insbesondere in einem Krankenhausumfeld im George Sand Hospital in Bourges mit Menschen mit körperlichen oder geistigen Behinderungen, insbesondere mit autistischen Kindern und Jugendlichen mit Verhaltens- und Persönlichkeitsstörungen.

Ich habe mich immer bemüht, sie ihre Andersartigkeit vergessen zu lassen, ihnen ihre innere Stärke bewusst zu machen, indem ich ihren eigenen Körper und Geist wertschätze. Meine Interventionen sollen die Energie und Wahrnehmung jedes Einzelnen respektieren. Deshalb achte ich auf die Persönlichkeit, die Einzigartigkeit und die Reaktionen jedes Menschen. Großen Wert lege ich auch auf die Interaktionen innerhalb der Gruppe, der Austausch zwischen den Patienten zieht sich durch eine musikalische oder klangliche Phrasierung, die als roter Faden in der Gruppe dient.

Mit Sound- und Gruppeneffekt werden Körper und Geist lebendig. Die Arme werden befreit und die Sprache wird entsperrt.

Alle Musik der Welt, um die Leiden des Körpers und des Geistes zu heilen

In Afrika hat Kunst seit jeher einen zentralen Platz in der Erziehung wie auch in der Pflege: Sie hat eine soziale Funktion, indem sie die Gesellschaft als Ganzes „heilt“, und eine therapeutische Funktion, indem sie sich um Körper und Geist kümmert. Behinderung ist dort kein isolierender Faktor, weil Menschen mit Behinderungen immer auf die eine oder andere Weise in familiäre und soziale Aktivitäten integriert sind. Dies ist die Originalität afrikanischer Gesellschaften, und auf dieser Herangehensweise an Behinderungen basiert meine Pflegepraxis.

Ich verwende eine sehr große musikalische Palette: abwechslungsreiche Akkorde, Percussion, den Klang der Kora und  des Balafons, das der Flöte  unterschiedliche psychische und körperliche Reaktionen hervorrufen. Ich verwende auch klassische Musik, Jazz, Kammermusik, elektroakustische Musik. Die Wahl des Instruments und der Akkorde hängt von der angetroffenen Pathologie und den ärztlichen Verordnungen ab. Die Verwendung eines CD-Players ist ein Muss, um die Kraft und Macht der Musik voll auszuschöpfen.

Meine Musiktherapie-Workshops umfassen im Allgemeinen sechs Hauptbereiche: Musik hören, Klänge und Rhythmen reproduzieren, Tanzen und Singen, Körperausdruck und Dehnung, Hautinstrumente berühren und schließlich  Entspannung und Arbeit rund um die Stille.

Berufserfahrungen
  • Von 1987 bis 1994: Krankenhauszentrum George Sand in Bourges, Abteilung von Dr. Jean Claude Martin, Abteilungsleiter, Dr. Nadia Salle, Krankenhausärztin.

  • Von 1994 bis 2012: Songwriter bei den Jeunesses Musicales de France, künstlerischer Leiter des Ensembles „Enchanted Tales of Africa“.

  • Von 2012 bis 2014: Abteilung für Kinderpsychiatrie im Krankenhauszentrum George Sand in Bourges unter der Leitung von Dr. Hénin, Chefarzt.

  • November 2013: Redner beim 4. Nationalen Kongress der mobilen Teams in der Psychiatrie in Bourges auf Anfrage von Dr. Michel Hénin, Kinderpsychiater, und Alain Vernet, Psychologe und Philosoph

Meine Verpflichtung ist es, Leiden zu bekämpfen,
Ignoranz und Beschränkung
  ".

Ich bin verfügbar :

  • Für Aufenthalte, die von professionellen Betreuungsstrukturen organisiert werden,

  • Für die Ausbildung von Musiktherapiestudenten,

  • Für Tagungen zur Musiktherapie,

  • Für alle, die daran interessiert sind, Musiktherapie in Afrika zu entdecken.

Angebote Musiktherapie:

In der afrikanischen Kultur nehmen Musik, Tanz und Geschichtenerzählen einen wichtigen Platz in der Erziehung und Betreuung des Einzelnen und der Gruppe ein. Diese "natürlichen" Aktivitäten haben eine soziale Funktion (soziale Bindung, Sozialisation) und eine therapeutische (Beruhigung von körperlichen und seelischen Spannungen, Versöhnung mit sich selbst).

So ist Behinderung in Westafrika kein Isolationsfaktor, Menschen mit körperlichen Behinderungen oder psychischen Leiden werden stets in die Aktivitäten des familiären und gesellschaftlichen Lebens integriert.

Meine beruflichen Erfahrungen begannen in Obervolta und Mali, in der Raoul-Follereau-Stiftung und bei traditionellen Berufspraktikern, und setzten sich dann im Centre Hospitalier Spécialisé George Sand in Bourges mit Erwachsenen, Kindern und Jugendlichen fort, die autistisch sind oder an Verhaltens- oder Persönlichkeitsstörungen leiden. Ich habe dort mit Frau Mauduit-Secret, Direktorin, dann ihren Nachfolgern, sowie mit Jean-Claude Martin, Chefarzt, und Nadia Sallé, dann Michel Hénin, Chefarzt, und Alain Vernet, Psychologe, zusammengearbeitet.

Ich habe auch mit Erwachsenen mit Behinderungen und Autismus gearbeitet (GEDHIF, La Chataigneraie autistic home at SESAME AUTISME CHER).

Die verschiedenen Praktiker, mit denen ich zusammengearbeitet habe, haben mein Know-how und die mit Patienten erzielten Ergebnisse anerkannt. Diese Erfahrungen und die Professionalität dieser Psychiater und Betreuer haben mich in diesem Ansatz bestärkt, dessen Ziel es ist, zum Wohlbefinden der Menschen beizutragen, indem die Wiederherstellung des Selbstwertgefühls und die Beruhigung von körperlichen und seelischen Spannungen gefördert werden .

Ich verlasse mich sowohl auf das angestammte als auch auf das menschliche Know-how sowie das von Ärzten und Krankenhauspflegern erworbene Wissen, um Einzel- oder Werkstattpflege anzubieten, die in ein vom Arzt festgelegtes Pflegeprotokoll integriert ist.

Es geht vor allem darum, eine auf Respekt und Rücksicht beruhende menschliche Kommunikation zu etablieren, die Bescheidenheit und Würde der Menschen unabhängig von den mit ihrer Krankheit verbundenen Problemen zu wahren, ihnen ihren eigenen Reichtum bewusst zu machen, ihre Möglichkeiten zu wecken und ihnen zu helfen, sie täglich zu nutzen Leben.

 

Durch afrikanischen Körperausdruck auf musikalischem Hintergrund, verankert im „Konkreten und Irdischen“, entdecken Menschen durch Bewegung im Raum Empfindungen neu und entdecken die Ressourcen ihres Körpers neu. Diese Bewegung des Körpers, die eine bessere Kontrolle der Atmung fördert, hat eine beruhigende und beruhigende Funktion.

Die Arbeit an den Hautinstrumenten macht die Vibrationen erlebbar und lädt die Jugendlichen ein, Rhythmen zu erzeugen, führt sie zu der Erkenntnis, dass ihr Körper lebt und sie schöpferisch fähig sind. Zusätzlich zu der Tatsache, dass diese Praxis ihnen hilft, sich von den inneren Spannungen zu befreien, die sie manchmal daran hindern, mit anderen zu kommunizieren, wird diese Beobachtung wahrscheinlich das oft negative Bild wiederherstellen, das sie von sich selbst haben.

All dies zielt darauf ab, den Menschen zu helfen, aus der Gefangenschaft, in die sie ihr seelisches Leiden stürzt, herauszukommen, sie mit sich selbst zu versöhnen, den Menschen in seiner Größe zu betrachten und ihnen auch Freude und Zufriedenheit zu bereiten.

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